EL COTO DE ALDIR (COVELO, PONTEVEDRA):
PROPUESTA DE IDENTIFICACIÓN COMO SANTUARIO PREHISTÓRICO Y PAISAJE SACRALIZADO
Autor
Maximino Fernández Sendín
Instituciones
Centro de Estudios de A Paradanta y O Condado
Casa
Museo Etnográfico Pazo da Cruz
Resumen
El presente trabajo expone el análisis preliminar del enclave conocido como Coto de Aldiri, situado en el municipio de Covelo (Pontevedra), proponiendo su interpretación como posible santuario prehistórico vinculado al mundo megalítico. La existencia de una elevada concentración de manifestaciones rupestres (cazoletas y piletas), junto con estructuras excavadas en roca, una necrópolis asociada y la posible presencia de elementos megalíticos verticales, permite plantear la hipótesis de un espacio ritual complejo integrado en un paisaje sacralizado de larga duración.
1. Introducción
El estudio de los paisajes sagrados prehistóricos en el noroeste peninsular ha experimentado un notable desarrollo en las últimas décadas, poniendo de relieve la importancia de determinados enclaves naturales como escenarios de actividad ritual continuada.
En este contexto, el Coto de Aldiri presenta una serie de características que lo sitúan dentro de este marco interpretativo, siendo necesario su análisis sistemático desde una perspectiva arqueológica, territorial y simbólica.
2. Localización y contexto
El enclave se localiza en el término municipal de Covelo (Pontevedra), en una elevación de carácter dominante dentro del paisaje de la comarca. Su posición estratégica le confiere una amplia visibilidad sobre el territorio circundante, característica habitual en espacios de significado simbólico durante la Prehistoria Reciente.
3. Descripción de los elementos arqueológicos
3.1. Manifestaciones rupestres
Se ha documentado la presencia de más de setenta cazoletas, coviñas y piletas excavadas en la roca madre. Estas presentan una distribución no aleatoria, con concentraciones significativas en determinadas áreas del enclave.
En algunos casos se observa la posible conexión entre elementos mediante canales, lo que sugiere la circulación intencionada de líquidos.
3.2. Estructura excavada en roca (galería hidráulica)
Uno de los elementos más singulares del conjunto es la existencia de una galería excavada en roca, con una longitud aproximada de 12 metros y una altura media de 1,90 metros y ancho 75 cm.
Esta estructura presenta una orientación general hacia el poniente, y en su entorno inmediato se concentra un elevado número de cazoletas.
3.3. Necrópolis megalítica
En el área próxima al núcleo rupestre se identifica una necrópolis compuesta por al menos tres túmulos (mámoas) y un dolmen, lo que confirma la ocupación del entorno durante el Neolítico.
La relación espacial entre estas estructuras funerarias y las manifestaciones rupestres resulta especialmente significativa desde el punto de vista interpretativo.
3.4. Posibles menhires
Se ha señalado la presencia de dos posibles elementos verticales interpretables como menhires, cuya confirmación requiere estudio arqueológico específico.
4. Análisis del paisaje
El conjunto se organiza en diferentes niveles, configurando un espacio estructurado:
Zona superior: áreas de afloramiento rocoso con manifestaciones rupestres
Zona media: ubicación de la galería excavada
Zona periférica: necrópolis megalítica
Esta organización sugiere una articulación funcional del espacio, compatible con un uso ritual.
5. Orientación y simbolismo
La orientación predominante hacia el oeste (poniente), especialmente en el caso de la galería excavada, puede relacionarse con el simbolismo solar asociado a la puesta del sol, frecuentemente vinculado a ideas de tránsito, muerte y renovación en las sociedades prehistóricas.
No obstante, esta hipótesis deberá ser verificada mediante estudios arqueoastronómicos precisos.
6. Interpretación
La convergencia de los siguientes elementos:
Alta densidad de cazoletas y estructuras rupestres
Presencia de una estructura excavada singular
Asociación directa con una necrópolis megalítica
Posible existencia de menhires
Ubicación en un punto dominante del paisaje
permite proponer, como hipótesis de trabajo, que el Coto de Aldiri constituye un espacio ritual complejo, susceptible de ser interpretado como santuario prehistórico.
7. Secuencia cronológica propuesta
Neolítico: implantación de la necrópolis megalítica
Edad del Bronce: desarrollo de las manifestaciones rupestres y posible estructuración del espacio ritual
Fases posteriores: reutilización simbólica del enclave
8. Valoración patrimonial
El enclave presenta un elevado interés arqueológico y patrimonial, destacando por:
La singularidad de sus elementos
La densidad de evidencias
Su potencial para el estudio de los paisajes sagrados prehistóricos
9. Recomendaciones
Se considera imprescindible:
La realización de un levantamiento topográfico integral
Documentación mediante técnicas fotogramétricas y escaneo 3D
Inventario exhaustivo de las manifestaciones rupestres
Estudio geológico y funcional de la galería excavada
Prospección arqueológica sistemática
Análisis arqueoastronómico de orientaciones
Protección administrativa del enclave
10. Conclusión
El Coto de Aldiri reúne un conjunto excepcional de evidencias que permiten plantear, con base científica preliminar, su posible identificación como santuario prehistórico integrado en un paisaje sacralizado de larga duración.
La confirmación de esta hipótesis requerirá la aplicación de metodologías arqueológicas rigurosas, así como su adecuada protección y estudio institucional.
11. Consideración final
El presente trabajo tiene carácter preliminar y pretende servir como base para futuras investigaciones, así como para la valoración y protección del enclave por parte de las administraciones competentes.
